丁兰尺吉数与凶数在线查询系统v1.3

丁兰尺,风水工具的一种。度量阴宅之尺寸,长一尺二寸八分,分十格,「财、失、兴、死、官、义、苦、旺、害、丁」十字,使用时以吉字为宜。

在实际门窗中使用鲁班尺,应该注意这些

发表:2016-08-15 22:09:24 编辑:鲁班尺在线

鲁班尺,亦作“鲁般尺”,相传为春秋鲁国公输班所作。鲁班尺有阴尺、阳尺之分,使用上按上阳、下阴使用。

阳尺乃指用于阳宅的测量,如企业写字楼、民居等建筑物、家俱、门口、房会出现尺寸的吉凶变化,量时红色为吉,黑色为凶。

阴尺(也叫丁兰尺)的使用,从丁(即第三寸处)起计,古人意天一寸地一寸(留二),用于祠堂、庙、陵墓牌坊、墓碑、石人石马、公仔、纪念堂等的测量,也是红色为吉尺黑色为凶尺。(如下图)

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在实际门窗中使用鲁班尺,应该注意这些

为建造房宅时所用的测量工具,类似今工匠所用的曲尺。鲁班尺长约42.9厘米,1鲁班尺=0.8市尺。相传为春秋鲁国公输班所作,后经风水界加入八个字,以丈量房宅吉凶,并呼之为“门公尺”。鲁班尺产生不久即融合了丁兰尺,后又融入了寸、厘米。

由于其特殊的功能,在风水文化、建筑文化中表现最为广泛。从所标文词的内容看,显然与旧时的星相学相联系。2011年,中国风水家协会把鲁班尺定为风水勘察必要工具。

在实际门窗中使用鲁班尺,应该注意这些

鲁班阳尺八个字及附带的小标格分别代表的吉凶含义如下:

一、财:吉,指钱财、才能。

1、财德:指在财、德善、功德方面有表现。

2、宝库:比喻可得或储藏珍贵物品。

3、六合:合和美满。六合为天地四方。

4、迎福:迎接福。福为幸福、利益。

二、病:代表凶。指伤灾病患及不利等。

1、退财:损财、破财之意。

2、公事:多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。

3、牢执:指牢狱之灾。

4、孤寡:指有孤独寡居的行为。

三、离:代表凶,指六亲离散分开。

1、长库:古有监狱之说。

2、劫财:破耗及耗损财。

3、官鬼:指有官煞引起之事。

4、失脱:物品失落、人离散之意。

四、义:代表吉。指符合正义及道德规范,或有募捐行善等行为。

1、添丁:古时生男孩叫添丁。

2、益利:增加了财资利禄。

3、贵子:日后能显贵的子嗣。

4、大吉:吉祥吉利。

五、官:代表吉,指有官运。

1、顺科:顺利通过考试而获中。

2、横财:意外之财。

3、进益:收益进益。

4、富贵:有财有势。

六、劫:代表凶,意指遭抢夺、胁迫。

1、死别:即永别。

2、退口:指有孝服之事。

3、离乡:背井离乡。

4、财失:财物损失或丢失。

七、害:代表凶,祸患之意。

1、灾至:灾殃祸患到。

2、死绝:死得干干净净。

3、病临:疾病来临。

4、口舌:争执争吵。

八、本:代表吉,事物的本位或本体。

1、财至:即财到。

2、登科:考试被录取。

3、进宝:招财进宝。

4、兴旺:兴盛旺盛。

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鲁班阴尺10个字及附带的小标格分别代表的吉凶含义如下:

丁:福星 及第 财旺 登科

害:口舌 病临 死绝 灾至

旺:天德 喜事 进宝 纳福

苦:失脱 官鬼 劫财 无嗣

义:大吉 财旺 益利 天库

官:富贵 进宝 横财 顺科

死:离乡 死别 退丁 失财

兴:登科 贵子 添丁 兴旺

失:孤寡 牢执 公事 退财

财:迎福 六合 进宝 财德

在家居装修中,鲁班阳尺主要用于以下几个地方:

-- 用于进户门、卧室门、厨房门及几个主要门口的尺寸的测量。

-- 用于办公桌的尺寸。

-- 家具、床、柜子的尺寸。

鲁班阳尺的测量方法:

-- 测门量内径,即见光尺寸;测家具量左右两边。

-- 以公分(厘米)为准,参考中间的黑线以上的字,比如38厘米在财至上,那么38厘米即为吉祥的尺寸,可放心的采用

鲁班阳尺的应用要领:

-- 进户门的尺寸最好是:迎福、横财、财至、大吉。

-- 主卧室门的尺寸最好是:财至、进宝、兴旺、六合。

-- 儿童房门的尺寸最好是:登科、贵子、大吉、益利。

鲁班尺上的门洞吉数 (换算为厘米)

21-23cm、38-48cm

59-64cm、81-91cm

102-107cm、124-134cm

145- 155cm、167-177cm

188-193cm、210-219cm

231-235cm、253-262cm

274-279cm、295-305cm

这些尺寸都是落在“财、本、义”字上,可供选用。还有“官”字上的吉利尺寸这里没有列出,只要用在合适的地方,也是可以选用的。一般而言,现代普遍住宅,大门宽度(即见光度,是门框内壁的尺寸,不包括门框的厚度)多为107cm左右,高度多为212cm左右,而房门的宽度多为81cm,高度多为193cm,这样的尺度是大众皆宜的。

当然,鲁班尺只是古代房屋门户家具的尺度标准,对于现代住宅来说,鲁班尺的尺寸只可以作为一种参考。门户和家具的尺寸归根结底是由人的活动需要和住宅的实际情况决定的,只要大小适中,方便实用就可以,没有必要墨守成规。

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二十四孝记载的汉代人物

丁兰,是出自《二十四孝》记载的汉代人物,“子欲养而亲不待”是刻木事亲,所表孝道积极意义所在。相传少年丧母,及长,刻木像之如生。曹植《灵芝篇》曰:“丁兰少失母,自伤早孤茕,刻木当严亲,朝夕致三牲。”

所谓“丁兰尺”,即用于制神龛、刻木像、做神主牌位的特殊用尺,它后来也用于建筑尺度的大量。这种尺在刻度分「财、失、兴、死、官、义、苦、旺、害、丁」等大格,每大格下又各有数小格,如:“死”下有「失财、退子、死别、离乡」四格。建筑尺度中要避开「死、苦、失、害」数格,而取「丁、旺、义、官、兴、财」等格,以此讨吉避凶。
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