丁兰尺吉数与凶数在线查询系统v1.3

丁兰尺,风水工具的一种。度量阴宅之尺寸,长一尺二寸八分,分十格,「财、失、兴、死、官、义、苦、旺、害、丁」十字,使用时以吉字为宜。

不利女性婚恋的居室风水

发表:2015-07-13 01:09:07 编辑:鲁班尺在线

很多朋友在自己婚恋遇到不顺时,只是从现实中找原因,也有的会从命运中找原因,但这两方面原因都分析过了没有发现问题,还是婚恋不顺。假如是这样的话,那就需要从风水中找一下原因了。由于据实践来看,居室的风水好坏,对人的婚姻感情,同样具有很重要的影响与改变作用。所谓“一命二运三风水”,夸大的就是风水的后天作用。

那么什么样的风水不利婚恋呢?归纳起来,可以概括为以下几种情况:
一、祖坟风水不吉
自家祖坟上的某个方位风水不吉,存在不利婚恋的因素。比如代表大女儿的巽位,假如低洼积水塌陷,则不利大女儿婚恋。代表二女儿的离位,假如有尖锐的堆积物或怪树,也不利二女儿的婚恋。代表小女儿的兑位,假如有土堆利石或怪树,也不利小女儿婚恋。当然这只不过是概括性地讲讲而已,不能对号入座,由于风水是很具体很微妙的,必须实地勘测丈量才准。
二、外环境风水不吉
就是所住村庄或小区周围的风水环境,或一套住房的外部环境,存在妨碍婚姻感情的因素。比如村庄或小区面山背水,这样的环境,比较旺女人,虽然女性比较刚强或成功,可以出铁娘子,但却不见得婚姻会顺遂。假如房后是死水湾,或反弓水,则不但不利婚恋,而且还使女人易得妇科疾病。
再比如房前有高大的烟囱、电线杆、发射塔,或面对尖楼尖角,或长期处于高速公路边,或四周有强烈的电磁、燥声与光学污染等,也不利婚恋,而且人易得抑郁症或自闭症,或婚姻恐惧症等。而如果所住房屋坐于坟场,或四周有陵园宅兆等,这样的环境阴气旺盛,居此处之人,性格比较孤独或极端甚或另类,故也存在不利婚恋的因素。
三、内环境风水不吉
就是住房的结构与布局不够合理,存在不利婚恋的因素。比如一个未婚女子,离群索居,一人独居一套住房,这样的房屋阴气旺盛,人气衰微,易诱导此女性格怪僻,高傲孤独,甚或有消极自杀等倾向,故很不容易成就婚姻。还有假如住房之中,代表大女儿的巽位,有结构缺陷,或摆放有刀剑及带剌类的植物等,也不利大女儿婚恋。代表中女的离位,有结构缺陷,或有厨卫等,也不利二女婚恋。代表小女的兑位,有结构缺陷,设置有炉灶或摆放有带剌的植物等,也不利小女婚恋。总而言之,住房的巽、离、兑这三个位置,是关系到女性婚恋与健康的,假如风水不当,则容易造成大龄剩女,同时也导致父母的心病。
四、装修颜色选择不当
这得结合本人八字喜忌来看。假如装修的颜色,恰好是八字忌讳的五行,而且此五行正好代表婚情与配偶的,长期生活在这种不利的颜色之中,也会造成郁郁寡欢,婚恋不顺。
五、卧室或睡床选择不当
女性选择卧室,也有风水讲究。一个小小卧室的风水气场,足以影响女性婚恋。笼统来看,选择东南巽位的卧室,算是正当其位。分别来看,大女儿适合东南巽位,二女儿适合正南离位,三女儿适合西方兑位。卧室的睡床,更有风水的讲究。这也要结合八字喜忌来看。比如睡床摆放位置不当,或床头朝向了忌讳的方向,这些都会影响婚恋。还有睡床材质与床上用品的颜色,假如与八字喜用不符,也会影响婚恋,比如命中忌金,而金恰为忌讳的官杀,但睡的却是金属的床,则会妨碍婚姻,多感情挫折。
五、卧室或睡床选择不当
女性选择卧室,也有风水讲究。一个小小卧室的风水气场,足以影响女性的婚恋。笼统来看,选择东南巽位的卧室,算是正当其位。分别来看,大女儿适合东南巽位,二女儿适合正南离位,三女儿适合西方兑位。卧室的睡床,更有风水的讲究,这也要结合八字喜忌来看。比如睡床摆放位置不当,或床头朝向了忌讳的方向,这些都会影响婚恋。还有睡床材质与床上用品的颜色,假如与八字喜用不符,也会影响婚恋,比如命中忌金,而金恰为忌讳的官杀,但睡的却是金属的床,则会妨碍婚姻,多感情挫折。
六、衣服与饰物选择不当
衣服与饰物,由于与人体亲密接触,具有很强的五行气场,会直接影响人的生理、心理与情绪,所以也包含在风水范畴。假如衣服颜色或材质选择不当,也会直接妨碍人的婚姻感情。比如八字忌讳金,而金又为官杀,但却穿着金银白色的衣服,尤其是贴身的内衣,或贴身佩戴与家中摆放金属的饰品,则非常影响婚恋。比如八字忌木,而木又为官杀,但却穿着绿色的衣服,尤其是贴身的内衣,或贴身佩戴与家中摆放木质饰品及花木植物等,也会妨碍婚恋感情。
综上所述,可以看出风水对婚姻感情的重要影响作用。所以不但平时要注意预防,而且在发生婚恋问题时,更要及时调整,才能趋吉避凶。风水不但具有事前的预防作用,而且具有事后的调整作用。从实践来看,能够改变婚恋不顺的一项重要措施,也或是首要措施,就是风水方面的调整。当然,扩而言之,调整风水也是改善人生命运的首选措施。

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二十四孝记载的汉代人物

丁兰,是出自《二十四孝》记载的汉代人物,“子欲养而亲不待”是刻木事亲,所表孝道积极意义所在。相传少年丧母,及长,刻木像之如生。曹植《灵芝篇》曰:“丁兰少失母,自伤早孤茕,刻木当严亲,朝夕致三牲。”

所谓“丁兰尺”,即用于制神龛、刻木像、做神主牌位的特殊用尺,它后来也用于建筑尺度的大量。这种尺在刻度分「财、失、兴、死、官、义、苦、旺、害、丁」等大格,每大格下又各有数小格,如:“死”下有「失财、退子、死别、离乡」四格。建筑尺度中要避开「死、苦、失、害」数格,而取「丁、旺、义、官、兴、财」等格,以此讨吉避凶。
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