关于风水故事

关于风水故事

各位朋友们喜欢听故事吗？小编就很喜欢听，小时候很爱听童话故事以及古代的寓言故事，到现在总爱听一些灵异的鬼故事以及一些关于风水的故事，现在小编就来给大家讲讲关于风水故事，一起过来听听吧！

风水故事（1）
泰山东麓，莱芜境内，在万福山脉的西部，突起一座小山头。南北走向，长约二公里。山峰绵延起伏，其型酷似蛟龙。故名龙山。汶水支流之一的孝义河就发源于此山。
　　明朝洪武年间，山东发生瘟疫，以当时的医疗条件，根本无法控制疫情。十人中有八九人死于瘟疫，很多地方成了无人区。土地大面积荒芜。鉴于这种情况，明朝政府决定从山西洪洞、冀洲的枣强移民，到山东开发荒地，恢复生产。
　　一伙移民经过千辛万苦，来到莱芜，见这里山清水秀，土地肥沃。就在此地定居，日出而作，日落而息，辛勤劳作，眼见庄稼长势喜人，丰收在望。却不料天不作美，几场暴雨下来。孝义河水暴涨，冲垮了河堤，淹没了农田，庄稼颗粒无收，农民只有望水兴叹。这时，有一个南方的风水先生路经此地，就出了个主意，说洪水泛滥是龙山的蛟龙在作怪，只有困住蛟龙，才能风调雨顺，五谷丰登。于是就把周围的四个村子改名为东、西、南、马四龙固，以此固住蛟龙。
　　却说孝义河下游，有一座小山。因山上有一座元代宝塔，故名塔子岭。在岭北崖石壁之下，有一块形状酷似老虎的巨石，尾东首西，却回头面向东北，窥视着龙山方向的蛟龙，当地人都叫它回头石虎。石虎的右腿伸至孝义河内，挡住北来河水，不让南流。只逼得河水绕了一百八十度的弯，奔向大汶口。
　　虽然有了四个龙固，也没有固住蛟龙。每逢雨汛季节，蛟龙发威，乌云遮天，雷电交织，风雨大作，水天沦为一体
　　洪水暴涨，欲将石虎淹死。石虎不甘心失败，奋起抵抗，惹得龙颜大怒，腾空下击。石虎呼啸突起，拼死迎战。这一场龙虎之斗，直杀得天昏地暗，日月无光。此时雨如倾盆，水似翻江。洪水逆流，高低落差达几十米。河堤决口，墙倒屋塌。田禾被水淹沙压，人们叫苦连天，怨声载道。石虎水患，危害了人民，激怒了苍天，据文献记载，明朝天启五年，即1619年正午，天降大雨，空中一声炸雷，惊天动地。石虎应声到入河中，顺流而下。从此结束了龙虎争斗，没有了决口水患。
　　一九五八年，莱芜县政府抽调三千多名民工，在孝义河上游修建水库。在库底加深时，挖到一股泉水。一时喷涌飞溅，如龙口吐水，不几时，水库便满，不落不溢。所以也叫龙口水库
　　现在，没有了水患，人民安居乐业。水库成了旅游区，周围的四个村也把龙固改为龙崮。以示对苍天和政府的感谢！

风水故事（2）
大概是10年前吧，我们老家有一位老人（我的远房老哥），为给自己身后选一块好地，经常到他家后面的一座小山上转悠，终于他发现有一处与别处不同，就是下雪后，别的地方都是白茫茫一片，而这里的雪却早都融化了。想来这里应该更暖和些，老人嘛，当然怕冷啦。于是留下遗言：自己死后给葬在这里。后来，他的儿子们满足了他的遗愿，选择在这里安葬老人。安葬的前一天，负责抬棺材的人来这里挖坑（我们这里俗称打井），坑已经挖好了，可是老人的儿子觉得不够深，便拿起锄头亲自挖，谁知一锄头下去，挖出了好几条蛇，蛇或蚯蚓如果出现在坟地叫钱串子，打井时最忌讳挖出这些东西，挖出来了，就意味着此地的好地气被破坏了，这是极为不利的。当时在场的所有人都目瞪口呆，老人的儿子更是说不出的难过，赶忙用土掩住乱窜的蛇不再挖了。
事情就有这么巧，老人的儿子当时是供销社主任，可是老人死后不久，他就因为贪污而被查处，被撤职。人们说，他父亲本来得了块风水宝地，结果被他破坏了，恶报当然要落到他的头上。而事实上他的生活从此一路落魄下去，再也没有什么起色。
信也，非也，风水这东西？
在毛泽东的老家湘潭流传着两则关于毛泽东祖父坟墓的风水典故。一则是说，毛泽东的祖父毛翼臣与他的兄长毛德臣两人都看中了虎歇坪的一块墓地，相争不下，达成了“先死者葬，后死者让”的协议。毛德臣暗喜，因为他比毛翼臣要长五岁，但想不到后来毛翼臣竟然先逝世，于是找人择定吉日良辰安葬。风水先生竟然择了个八年之后的夏月某日，毛家只好将灵柩安放在虎歇坪墓基上。由于墓基之土不能挖动，所以只好用稻草之类覆盖其上。过了八年，毛氏后人揭开灵柩上的覆盖物，发现棺木色泽光亮，完好如初，而破土挖穴，发觉穴下只有穴位处是泥土，四周俱是石头，大家深知这是一处好穴。
另一则故事则比较传奇。说湖南有一位著名的风水师，名叫“不过五”，他每说一句话不会超过五个字，性格高傲。有一年湖南大旱，盗贼如毛，他在饥寒交迫之下，晕倒地上，被毛泽东父亲毛顺生救起，毛顺生好心劝他去逃难，并准备一些路费给他。在送他上路时，“不过五”先生大为感动，于是将他多年找得的一块佳穴告诉诉了毛顺生。“不过五”说：这座山像一个女子奔向月亮，灵气十足，如果在八月十五中秋晚上，嫦娥头顶冒着月亮灵气的刹那，将祖先骨骸放进去，天地会为之一震，你的儿子当中定有一个成为为开国之君。不过那个受恩宠的儿子，一生的命运就会立刻有转变，他的命中注定先苦后甜，青少年时要受尽痛苦，但必有成功的一天。后来毛顺生果如他言，把毛泽东祖父的骨骸葬到了嫦娥奔月的穴上，孕育出了中华人民共和国的开国之君毛泽东.

风水故事（3）
虱母仙，原是一道人，名叫邹普胜，善卜天机，精通玄学。生于元末，活动于明初。
　　元末，蒙古族的野蛮统治已不得人心，也即天运已尽。各处农民纷纷起义、造反。道人邹普胜也下山参加了南方红巾军陈友谅的队伍，当上了军师，和朱元璋率领的、刘伯温当军师的起义军，互相争夺天下。
　　两军相争，邹普胜为陈友谅出谋划策，打了九十九次胜仗，但最后一次，陈友谅却战败中箭身亡。这个战役就是1363年4月至7月的历时85天的“鄱阳湖大战”。
　　朱元璋统一了中国，做了皇帝，建了大明王朝。当时刘伯温曾在朱元璋面前极力推荐邹普胜，召请他来共治天下。
　　但邹普胜自友谅兵败之后，惭愧得无地自容，就隐姓埋名，取野鹤闲云之意，自名为何野云，以其青年时期所习天文、地理、土木建筑技术谋生。
　　明洪武年间，何野云从北向南流落到了潮汕——主要是潮阳，为人营造祖坟，建筑乡里，成为名噪一时的地师。
　　何野云在潮阳筑仙城，建寨门，凿泉取水；可见其是一位通晓天文、地理、数术、建筑的道家，他在三门城建了一个乡里叫仙城，在贵屿风港建的“欹寨门”，自明至今历六百多年，不管台风、暴雨、洪水、地震，这个寨门一直屹立着。棉城陈厝沟古的“欹门闾”和四魁大厅也是何野云根据地形地势的特殊建筑设计，照道家术数排列，有利采光、纳气。他在河浦迭石山下所凿的泉眼，救活即将枯死的禾苗，被称为仙泉。
　　何野云在民间为人营造墓葬，或对一些风水墓地，题联相赠，如其对潮阳郑氏神山三世祖在南山金七姑的回龙顾祖的墓地，就题联“龙虎伏降常不老，子孙拜扫永无疆”的联句，郑氏后代，总是津津乐道说其地“籍非其地为南山之领袖，何以见赏于神仙乃尔乎!”
　　何野云虽然技术高超，在民间做了许多好事，但因其性格怪异，巧师傅不随主人意。所以问津的人不多，弄得他食不果腹，衣不蔽体，浪迹江湖，哼着“人生在世不得意，牵动长江万古愁，……国破山河在……”等词句，穷困潦倒地在各处流浪。
　　何野云本领高强，又形骸放荡，所以在民间生出许多传说。
　　据传，何野云一日在山野中漫游，骤然乌云密布，雷声霹雳，只好闪进山边破庙避雨，又饥又渴又遭雨淋，进庙后蹲在神坛之下，思绪万千。
　　何野云想着，当初下山之时，师父曾嘱咐，有光者，可辅助之。他投友谅时就误把友谅理解为月亮(即光)，直至朱元璋树起大明旗号，他才知“明”是日月齐辉，才是真正的光。他知道投错了主，但为时已晚，悔之莫及了。想着，想着，此时，仿佛有一仙女冉冉从天而降，何野云便将心中之事对她诉起苦衷来： “何某自幼攻天文，观得元室气息奄奄，江浙上空，紫微星亮，正应在陈友谅身上，故投奔于他，孰料天下为朱元璋所得，陈友谅失败，何某落魄，上苍何其不公!”那仙女却回答道：“何野云，你言道差了，枉你熟习天文，陈友谅虽是紫微星君降世，你却不晓得帝王之星轮转之中，六十回中有一遭是天犬星犯紫徽星君，此番却正是天狗星得正位呢!”“啊，原来如此!”“再说，陈友谅得胜之后，只思荣华，你身为军师未能谏阻，也是失职。这哪能说是天道不公！失民心者失天下。这你难道不懂么”说着，就将仙衣一件，披于何野云身上，并说：“这一仙衣上的虱母，是为你护卫的兵士，你穿在身上，可隐变形骸，饿时可从衣上取物充饥。”何野云欢喜得不得了，睁开眼来，方知是南柯一梦。坐起定神之后，果然身上有一破衣，衣上虱子争跃，伸手一抓，却是芝麻一把，急送口中充饥，抬头一望，神坛上有“九天玄女”一位，正如梦中仙女模样。
　　从此，何野云披上仙衣，外人见衣上虱母乱跳，便称何野云为虱母仙。
　　虱母仙披着仙衣，继续他那“野鹤”、“云水”的漫游生涯，一日寄居于贵屿凤港村卢家，卢家的女主人见其道袍脏臭，又长满虱子，当其脱下睡觉时，就烧了一锅开水替他浸洗，当开水一冲下，虱母仙在睡床上突然跃起，大声呼叫：“我命休矣!”
　　虱母仙逝后，被天上玉皇上帝封为水神，管理潮汕江河。他定下一规例，凡过往船只，不得运载不义之财，所以，豪绅剥夺农民的米船，一到榕江的双溪嘴，都被虱母仙令神龟将其翻沉，并将米储存于关埠石井岩三峰古寺，故民间有“双溪嘴沉船，石井岩出米”的故事。虱母仙，就是这样从人而成仙，潮阳的仙坡乡东陇尾群众最先为其建三山水峙古庙。以后潮安、揭阳、普宁各县也建有陇尾老爷宫。随着潮汕人出洋谋生，虱母仙也跟着出洋，在东南亚各地，受到华侨的供奉膜拜。至今，在贵屿镇的凤港村，还保留着虱母仙的坟墓，其墓碑犹存。

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