丁兰尺吉数与凶数在线查询系统v1.3

丁兰尺,风水工具的一种。度量阴宅之尺寸,长一尺二寸八分,分十格,「财、失、兴、死、官、义、苦、旺、害、丁」十字,使用时以吉字为宜。

东北民间风水故事

发表:2015-08-05 10:34:59 编辑:鲁班尺在线

东北民间风水故事

东北是一个位于在中国东北的地区,相信大家都知道在中国的古时候风水之术是非常流行的,也得到了中国人民的信赖与认可,所以风水之术才流传到现在已经有了五千年的历史,在东北也是一个很相信风水的地区,现在小编就开始讲关于东北民间风水故事,一起来听听看吧!

东北民间故事之养龙穴
千山脚下有一个很出名的风水先生,最出名的就是看阴宅,但是一辈子只看过九位,(却埋了十个人)后来就只给人看阳宅了,他说看阳宅既不泄露天机又造福于民,至于算卦瞧病看阴宅这都属于跟神鬼打交道,容易煞了阳气。
  这年×辰年,就是龙年,老先生从开春就开始给自己准备棺材,叮嘱后辈:自己死后要用未落地的雨水淋身,然后分别照射七天的太阳和月亮,最后用四根纯铁链子拴住棺材,然后由四个儿子抬着往山上走,当链子断了的时候,就地掩埋,一分一毫都不能差。转眼农历五月十五老先生过世了。偏巧下雨,接下来的七天全是晴天,吸收了日月精华就该掩埋了,这四个儿子也倒是听话,闷泚闷泚扛着老爷子就往山上抬,链子还真就断了,棺材顺着山坡划,更巧的是棺材稳稳当当停在他们爷爷的坟上,没有办法,兄弟四人磊磊实实造了一座大坟。
  按说事情这样也就算完了,但是不久后大暴雨山体滑坡,棺材碎了露出尸骨,发现老先生的下身已显一条龙尾,家人觉得怪异请来一个高人。
  听完家人的介绍之后,这位高人在山顶环视了一下,也不由得开始称奇,这就是“养龙穴”啊,这种养龙穴首先在地理位置上要有九个点,分别蓄以阳气,就是掩埋男人,俗话说龙生九子,同样养龙需要九点聚气,而这九个点就是老先生帮人家选的阴宅,其中老先生父亲的位置就是这个聚气点,这个点水气不足,但是老先生父亲的名字“天一”补足了水气(天一生水,妙哉妙哉),这就是为什么看了九人阴宅却埋了10个人。而葬人又必须是辰年辰月辰日****的辰属人,按道理说这些几乎不可能凑齐的元素都满足了,怎么还会有偏差?
  高人忽然想起一件事“家中可否有一只黑狗?”家人说的确是有,不过自从父亲过世就每天晚上趴在墙上乱叫,后来就把它杀掉了。高人一听不由得叹息,养龙虽然是天生地养,但是上天不会任由人逾越六道,安排一颗星专门折煞养龙穴风水,黑狗就是用来“挡星”的,可惜家人错杀了这条黑狗,穴位被破,否则待九九八十一天之后,待全身成龙,子孙便有帝王之命
   这种养龙穴需天时地利人和之全部元素实乃难聚,不过好像又不是固定,比如毛ZD祖上也有养龙穴,但是风水布置跟我说的又不一样,其实我比较信风水,山川大河日月精气对后人还是会有所荫福的。
  我猜这个地界就是千山附近吧,听说那里现在香火很旺,有空去拜拜,辽宁这里近代风水很好,不说满清,后来张大帅也是从田庄台到营口起兵成事的,但是开矿啊气候变迁啊风水变迁了,风水就是这种摸不定站不稳的东西,没办法。

东北民间风水故事之重丧
   我先讲一个故事,很多年前爷爷家养猪,第一年两个小猪宝宝在一个星期内相继死去,(这算不算动物界的重丧啊?呵呵)爷爷考虑猪猪可能是吃了什么不干净的东西食物中毒,就没当回事。第二年又买了两头猪,结果又是双双殉情,这回心里就犯嘀咕了,赶上这天我在市里当人民公仆的二爷爷回农村,我爷爷就把这事跟他说了——我一直坚信二爷爷得到很多太奶奶的真传,不过接受这么多年马克思的教育,现在自己不太信这些——二爷爷看了下猪舍的位置,一拍大腿,“哥哥啊,你这是虎口穴啊,虎口虎口,神仙难走,你这猪是替你挡煞了啊”。所谓虎口穴通俗的讲就是房宅的门前直向的对着一条路,两边的建筑形成坚固的虎牙,道路就成了虎口。我爷爷一看可不是嘛,这个猪舍盖在院子的最前端靠右的位置,再往前就是一条一米多宽的胡同,是两座房子中间的空隙人们常走就成了一条路。这虎口整天对着不吞也咬啊,必须破掉,现在这里正对着胡同的地方栽有一颗刺槐树,然后后面堆放很大一跺稻草,农家院的柴草堆里面蛇鼠横行,但是我爷爷家的这里干净的很,说来不得不让人信服,这是用风水来解释,就像前面筒子说的因房宅而造成的重丧。还有一个故事,上半年我跟经理去一家新开业的饭店吃饭,我一看就是虎口穴上。菜做的很好,经理说旁边那家估计要没生意做喽,我说咱打个赌,这家饭店生意不会好过旁边一家,后来是不到两个月新开业的那家就关门了,经理不得不又请我们吃了一顿,嘎嘎
   另外一件事情,就是我听过这么一个说法,就是重丧都发生在有血缘关系的人之间,所以未过门的女婿不用害怕。关于重丧古籍有载,《天师通书》里重丧的歌诀为正七连庚甲,二八乙辛当,五十一丁癸,四十丙壬妨。三六九十二,戊己是重丧。真重丧以亡人年为主:虎忌甲,兔忌乙,马忌丁,龙狗忌戊,牛羊忌己,猴忌庚,鸡忌辛,猪忌壬,鼠忌癸。
   没有人给我讲过重丧的原因,但是爷爷说过有血缘关系的人死亡事件是有联系的,生生死死都是老天爷安排好的,我想大概就是跟基因有关系吧,他说这就好比节气,种庄稼地还得用老黄历,要是按照外国人那套时间非乱了不可,你插秧就得是芒种,哪怕早晚几天就影响收成,种庄稼的时间就是庄稼的八字,八字与自然相符自然有好收成,我有个舅舅更牛,也不看节气,到了飘柳絮就发芽,到了槐花香就席苗(把发芽的种子密集扑到地里)完全按照自然变化来,庄稼长得比谁都好。
   我相信植物体内肯定有一种生命印记,人也一样,可以感受日月星辰的运转,气候五行的羁绊,所以说八字算命总有些理由,至于准予不准,全看修为高低。说了半天回到重丧,我可以说人从一出生就已经安排好可以活多少年月(横死除外)。相同或者相近的生命印记对感受环境的反应上总是会有趋同性,就比如要是秋天种下西红柿,当感受到寒霜肯定就接连挂掉,大致就这个意思,不知道说清楚没有。

东北民间风水故事之东北龙
这件事不是爷爷的亲身经历,但是是爷爷的妈妈的亲身经历,我叫太奶(普通话里的曾祖母),后来这件事还上了报纸,一段时间在全国还造成了不小的轰动(呵呵,请允许我先埋个包袱)
算了,也不跟大家隐瞒了,这就是“营川坠龙事件”现在还是未解之谜,前几年还上过央视,给出一个驴马接吻失败的解释,我看完文字的介绍就一个感觉,牛13。很多能够证明是龙的细节和证据给淡化,一个劲的往鲸鱼身上说,话说咱宣扬无神论也不带这么扭曲事实的吧?不敢多说,免得被和谐。
其实那次坠龙事件前前后后相隔好长时间,第一次是发现活龙搁浅,等到第二次发现的时候已经腐烂显出骨头了,我的太奶就看见过活龙。我总觉得我的太奶是个类似于萨满一样的巫师,她会瞧病,能接生,甚至爷爷说她还有“通灵”能力,能跟神鬼对话,反正挺玄乎的一个人。所以有人发现一条奄奄一息的龙,就有人来把我太奶奶抬去看看是怎么回事。这神物体味很大,不全是腥骚还有草气,等到后来身体腐烂之后就更是具有侵略性,据说十里八村的都能闻到腥臭味。爷爷说当时太奶也不顾自己小脚不方便,在泥泞的苇塘里看看龙血红的眼睛,摸摸鳞片,又从头至尾摸了一遍----龙脉尚通,有在下颚处摸了摸,说这龙被封了口,可能是犯了天条,受刑打下来的,临下界之前被封了口,一是怕他下界危害生灵,二是怕他怒吼惊扰百姓(当时人们都很诧异为什么这么大的龙声音比牛还小,有点像声音卡在喉咙里似的)。太奶奶说已经活不了多久了但是不管怎么样毕竟是神物百姓应该尽心,后来接连来了一些“仙家”,都认定是龙。人们忙活起来,往龙身上浇水,搭遮荫棚,因为龙的皮肤已经开始发干腐烂,太奶奶说那都是受刑的伤口,后来还请来和尚道士的做法事。
太奶奶说在这条龙出现前,连续下了四十有二天的雨,辽河里的鱼虾也死了很多,有可能是这条龙所为,才引致天谴——后来一场暴雨之后,龙消失了,再后来有人在苇塘里发现已经腐烂的骨骸,周围有人去拣龙骨,这一次我太奶没去,她说采集龙骨相当复杂,凡人拿到了也会幻化的,跟平常的牛骨马骨没什么两样。

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二十四孝记载的汉代人物

丁兰,是出自《二十四孝》记载的汉代人物,“子欲养而亲不待”是刻木事亲,所表孝道积极意义所在。相传少年丧母,及长,刻木像之如生。曹植《灵芝篇》曰:“丁兰少失母,自伤早孤茕,刻木当严亲,朝夕致三牲。”

所谓“丁兰尺”,即用于制神龛、刻木像、做神主牌位的特殊用尺,它后来也用于建筑尺度的大量。这种尺在刻度分「财、失、兴、死、官、义、苦、旺、害、丁」等大格,每大格下又各有数小格,如:“死”下有「失财、退子、死别、离乡」四格。建筑尺度中要避开「死、苦、失、害」数格,而取「丁、旺、义、官、兴、财」等格,以此讨吉避凶。
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