丁兰尺吉数与凶数在线查询系统v1.3

丁兰尺,风水工具的一种。度量阴宅之尺寸,长一尺二寸八分,分十格,「财、失、兴、死、官、义、苦、旺、害、丁」十字,使用时以吉字为宜。

如何寻找风水宝地

发表:2015-08-05 02:59:34 编辑:鲁班尺在线

如何寻找风水宝地


如何寻找风水宝地
第一,寻求“龙脉”。
环境选址的寻找过程,风水的术语叫“辨形”。“辨形”就是寻找“龙脉”,即自然山水的会聚围合场所。从微观上看,尤其在市井之地如何寻找“龙脉”,风水界也有自己的说法。如《阳宅集成》称:“万瓦鳞鳞市井中,高屋连脊是真龙”;《阳宅会心集》称:“一层街衢为一层水,一层墙屋为一层砂”。从这些观点出发,市中心成熟商业街就成为“真龙”;现代的快速轨道交通也成为引气的“龙”。从现实情况看也是如此,临近商业中心的地块炙手可热,房价高得平民百姓不敢问津。临近轨道交通线的房价也要远远高出其他比较偏离的地区,哪怕其相离只在数百米至千米之间。从实际意义上说,这就是交通问题。古代居住点临江靠河,是因为生活方便,出行则有舟楫之利,与现代人把交通便利作为选择楼盘最重要的条件异曲同工。
第二,得水为上。
但街道毕竟与真正的“水”有本质的区别,从生活、生产的基本需求出发,人的本性是“亲水”的。《葬书》也称:“风水之法,得水为上,藏风次之”;《水龙经》则认为:“平洋只以水为龙,水绕便是龙身泊,故凡寻龙,须看水来回绕处求之”;“山管人丁水管财”,“财源茂盛达三江”等等,都是“水”对经济生活影响的写照。有山有水,始终是人们对理想生活环境的追求。随着小康社会的建设,生活水平的提高,老百姓已经从有房住,发展到开始关注周边的环境,窗外的景观。
风水的雏形,源自古代先民聚居点的选址,当时并无“风水”一说,是先民们在与残酷的自然环境的搏斗中,逐渐懂得了必须选择安全、健康、便于生活,又有利于生产的生活环境。
著名风水宝地城市
州:天目余脉、山青水秀
杭州,旧称临安,五代的吴越国和南宋在此建都。
杭州位于镇江的北岸,大运河在此与钱塘江相交。它的西北是天目山,西南和东南是龙门山和会稽山。它风景如画,封建统治者很乐意陶醉在湖光山色之中,所以在此建都。以至于宋代诗人林升斥责道:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,只把杭州作汴州。”
有关杭州的风水,田汝成在《西湖游览志》记载明正德三年( 1508 )郡守杨孟瑛所述:“杭州地脉,发自天目,群山飞翥,驻于钱塘。江湖夹挹之间,山停水聚,元气融结 …… 南跨吴山,北兜武林,左带长江,右临湖曲,所以全形势而周脉络,钟灵毓秀于其中。”
李思聪在《堪舆杂著》论杭州干龙说:“杭州干龙自天目起,祖远不能述。从黄山大岭过峡后,一枝起南高峰,从石屋过钱粮司岭,起九曜山,越王山,过慈云岭。起御教场、胜果山、凤凰山,过万松岭,起吴山入城。一枝起北高峰,从桃园岭青芝坞断,起岳坟后乌石山,从智果山保叔塔入城,来龙沿江而下,皆自剥星峦遮护,隔江诸峰,远映护龙,直从萧山至海门。生天弧天角星,从别子门石骨渡江,起皋亭诸山,作下砂兜转。右界水自严州桐庐流入钱塘江;左界水自余杭西溪流入官河,惜两界分流未合,城中诸河塞阻秽浊,脉络不清。” 建议阅读:全国风水宝地有哪些


在城市里寻找风水宝地
在城市中找风水宝地,一定要瞄准以下几个地方:一、环抱路;二、多层盘绕的立交桥;三、白虎路;四、广场;五、成排的松柏或成片的竹林。这五个环境,得其中任何一个皆可富裕。在找房子的时候,可以一项一项进行排查。先想一想或查一查自己所在的城市有没有弯曲的道路,只要有一段弯曲就可以。如果没有或找不到,可以接着找多层盘绕的立交桥,再没有,就找白虎路。所谓白虎路,就是南北路位于房子的西侧,这个不可能没有。倘若附近就有广场或成排的松柏,则可以就近择地。
环抱路:如果能够找到弯路,就在弯路的内侧(被环抱的一侧)找房子,这时,路围绕着房子,称为环抱路。如果房子的大门(楼门)能够朝着路,那自然是最好了,如果不能朝着路,也可得小福。
多层盘绕的立交桥:这种立交桥一般多在大路交会的地方,如四环路与南北大道的交会处。若能找到多座这样的立交桥,可进行对比,盘绕层数越多越好。确定了最合适的立交桥以后,即可开始在其四周找房子,以桥的西北或东北为最佳,最好能使找到的房子所在的楼层高于桥。至于是选择桥的西北角的房子,还是东北角的房子,要看桥上弯道的布置。一般来说,桥上都有不止一个盘绕的弯道,以离房子最近、最大的一条为准,如果这条弯道环抱房子,则房子可用,如果弓对房子,则不能选择。所找的房子与桥之间不能有其它住户或楼房挡隔,否则风水即被别人占去。
白虎路:所谓白虎路,即是位于住房西侧的南北路。对于一条南北路来说,东侧为上位,西侧是下位,同理,若是东西路,则以北为上,以南为下。长幼有序,先后有别。在城市中找人流、车辆通行较多的南北路,然后在路的东侧找房子。注意,楼门不能朝西,同时所找的房子必须是边户(即最靠近路的一户),如果不是边户,风水必被他人占去。房子所在的层数不宜过高,否则吉气从地面来,在往上运行的过程中,已被吸纳的差不多了。注意,不可把白虎路理解为高铁线路、铁路或高速路,因为这些都是流速极快的道路,无法起到沉降的作用,不能藏风聚气。地铁是个例外,虽然也叫铁路,但它站站都停,速度不太快,若能在恰当的距离上得地铁之“路”,也可得福。大体来讲,好风水需要近路,因为动则生财。如果憋在小区的内部,或许可以得到平安,但却得不到突飞猛进的发展。
广场:不一定非得是广场,只要有一大块平地,长宽可达五百米左右或以上,就算是好地方,在这块平地的北侧找房子即可。要求在房子内可以直视平地,不受遮挡,且房门和楼门不能朝北。
成排的松柏或成片的竹林:若见有成排的松柏或成片的竹林,只要长势良好,不枯不死,即可在其周围找房子,可保家人平安、富贵。
以上是一些常见的城市设施,恐有不全,有其它未谈到的好环境,供读者自行推研。有些城市还有河流,如果河流水势不猛,清秀无污,大可作为第一选择。找到河流的弯曲处,在弯曲的内侧(环抱侧)寻房入住即可。以上都是大环境方面的风水,也即外环境风水,下面讨论住宅的内部格局。
现代城市住宅,大致可分为三种类型,即板楼、塔楼和筒子楼。板楼和塔楼是主要的家用楼,买房主要是在这两者之间选择。筒子楼也较多,但一般不用于家居。板楼也叫单元楼,高度在16层以下,呈长排状,由数个单元组成,每个单元都有电梯,一梯两户或三户(每层两户或三户)。板楼内的房子南北通透(南北均可采光)或东西通透,采光较好。塔楼较高,多在20层以上,呈高耸的柱状,只在中心有电梯,一梯六户或更多,采光不如板楼,有些户型采不到光,但能够藏风聚气,多有符合风水原理的户型。本文来自王黛林风水学入门。在图中,左边的排状建筑群即是板楼,右边的黄色独栋高楼为塔楼。
板楼像一条长龙一样伏于地面,两头(如最东最西)的住户三面临空,称为边户,也叫端户。一般来说,尽量不要选择板楼的边户,这是因为板楼内的住户多是门对着门,边户坐外朝内,与整栋楼体相冲,败落下风。如果板楼的两头有环抱路、白虎路或其它吉祥设施,则可以选择边户,以抢占外环境风水为上。板楼一般多是东西走向,即从东到西或从西到东的一个长排状,也有南北走向的,但不多。若在小区的内部选房,应选择两侧有其它板楼护卫的板楼,,选择图中箭头所指的板楼。在选定板楼后,应观察板楼的两头哪一头较为空旷(高楼较少),然后在空旷的这一头选第二户,即边户的对门。有的小区,建筑错综复杂,既有东西走向的板楼,又有南北走向的板楼。这时,若东西板楼和南北板楼距离较近(不超过50米),必形成冲克,不宜选择被冲克的板楼,右边黄色的楼被冲,箭头即为冲克方向。
在选择板楼的时候,其内部格局也是重要的取舍标准。板楼内的户型,对门和靠背多呈轴对称分布。一般东西走向的板楼多将厨房等设施设置在北侧,如果家中男丁较多,则不宜选择这种板楼。板楼内的户型多是客厅前置的类型,这时,应仔细观察客厅是否方正,若太过狭窄,则不宜选择。本文来自王黛林风水学入门。客厅应呈长方形,比其它房间大,这才是吉象。有一些板楼会把客厅设置在整套房子的中央,四角分别为卧室、厨房等,这是一种大吉的设计,气流从中间进入,凝聚于四方必能安详、富贵,需要注意的是,客厅不宜狭窄。还有一种板楼,没有多部电梯,而是用一条位于南侧或北侧的露空走廊将整栋楼连接起来,这种板楼属于老式板楼,存量较少,故不介绍。
塔楼中的户型较板楼为小,价格也稍低一些。塔楼中的住户都围绕在中心电梯的四周,向各个方向采光的都有。从风水上讲,以向东采光的东户为上,尤其以东南为上。若是一片塔楼建筑群,则应选择最靠东或最靠南的一栋塔楼,同时选择其中最靠东南的户型,除非这套户型格局不佳,再另谋他就。所选择的塔楼的层数,应尽量高于周围板楼的高度,如此,可使视线开阔,一览众山小,但也不宜过高,否则孤寂,不能藏风聚气,只需要略高于周围板楼一两层即可。塔楼一般较高,顶层是为极点,不能选择,否则必破败,不可能在这里走向发达。
筒子楼多见于宿舍、公寓、招待所、宾馆和商业楼,由一条长走廊贯通于整栋楼的每一层,走廊的两边均是单间住房。筒子楼若较高,不宜选择顶层。同时,也不宜选择筒子楼每一层的边户,尤其是离入口较远的边户。如果边户能够接触外环境的吉气,如接触立交桥、白虎路、成排的松树等,则可以选择。筒子楼内部的房型格局大体相当,也比较简单,多只是一个独立的房间,也有带有卫生间的。在选择筒子楼内部房屋的时候,主要看房屋是否宽敞,因为有很多房型过于狭窄,这是很难发达的房型。在选定了宽敞的房型之后,可以根据具体情况选择较为合适的座位或床位坐向以纳吉气。若是走廊呈南北走向的筒子楼,可尽量选择东侧的宽敞户型,房间内的座位或床位以坐北朝南为优。若是东西走向的走廊,低层选南侧的户型,高层选北侧的边户。建议阅读:风水宝地墓地


如何寻找风水宝地
这种风水学说的理论要点大致如下:龙来十里,气高一丈,龙来百里,气高十丈。气正,则脉从中落而穴正;气偏,则脉从侧落而穴偏。干龙雄健高大,枝气卑小清弱。是故辨气高低,识龙长短,则山强弱,究气旺衰。春属木,其气青;夏属火,其气赤;秋属金,其气白;冬属水,其气黑。每季属土,其气黄。四时之色不宜驳杂,一有驳杂即有生克制化之异,吉凶祸福之殊。春冬,地气不升,夏时,炎蒸混浊,独秋气清亮。俟中元之候,或清晨雨后,日落未落,日出未出,丑寅酉戌之际察之,
可见富穴气如叠嶂,色艳而浊; 贵穴气如张盖,色青而奇。
初吐一线,上结华盖,如旃冕垂旒,五色备具,似龙蟠,似云腾者,日旺气,帝王之地。
毫光明灿,如虹、如日、如凤舞者,日喜气,英俊后妃之地。
或日:白外青,青复紫,青如牛首,赤如虎尾者,猛将之气,王侯之地。
初若云烟,终如鼎沸,中青外红,如流星烛地,如龙腾凤翥者,福喜之气,宰相之地。
赤白兼备,中吐微红,势若幢幡者,文明之气,翰林之地。
白赤一丝直冲贯日者,忠干之气,谏臣之地。
赤色一丝如虹而微带彩者,文章之气,状元之地。
纯白纯黄者,民牧之地。初吐一线终盘宝盖,五色俱备,轻清上浮,
有纹不杂,如宝塔,如摇旌,如幛幡,耀日烛星者,为异气,神仙之地。
抵类禽者出文,类兽者出武。
出贵人的地方
人的成功离不开一个人的学识,离不开个人奋斗与追求,离不开有胆有识的智慧与谋略,这些是成功所必不可缺的因素。而风水的元素往往是隐藏在个人成功背后的一大因缘和一大法宝,而成功发达、功成名就的三大地理风水元素,是每个成功人士所必须拥有的:
一、富贵的出生地。
大凡有大成就的人的出生地一定是:气势宏大、地磁电强、地质土厚润泽、肥沃而有气,植物葱葱绿绿、生机勃勃,你还没到就会发现这里山清水秀,九曲合水,四神护应,别有一番洞天。出生地一定坐正当地最旺龙脉,万水汇融、朝拱。
二、祖德阴宅风水奇佳。
大凡有大成就的人的祖德阴宅风水一定是奇好无比,冠盖群雄。福德之地,必藏于天地交会处,而天地交会的龙穴便能福荫后代、福泽绵绵,阴宅的风水宝地不仅仅是坐正龙脉,万水朝宗,气势恢宏,明堂开阔而兜收,更主要是“天地有大德曰生。”绵绵不断的宇宙元气,源源不断地滋生着这里的龙脉万年不涸,具仙道之机,融儒佛之理,浩然之气常存,福德之气永生,必是大地理风水格局。
三、阳宅风水得天独厚。
大凡所有富贵商贾、名门望族,他们的祖屋风水都坐拥当地的大龙脉,周围不是金水环绕、玉带环腰,必是明堂水阔、静深朝拱,所有的旺宅旺屋、旺公司必在五地氤氲之气,丁财喜相随。拥有了上等的人运,成功便有了开始;拥有了上等的地运,成功便有了根基;拥有了上等的天运成功便有了保障。
风水是自然界的力量,不是神秘的童话,更不是迷信的幻影;风水师正如工程师一样,他在于如何利用自然界的力量给人类创造幸福安康;风水明师就像科学家一样,他可以透过风水的力量抑制善恶的基因,创造人类的文明幸福。
诗曰:
欲识三元万法宗,先观帝载与神功。
载天覆地人为贵,坤元合德机缄通。

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二十四孝记载的汉代人物

丁兰,是出自《二十四孝》记载的汉代人物,“子欲养而亲不待”是刻木事亲,所表孝道积极意义所在。相传少年丧母,及长,刻木像之如生。曹植《灵芝篇》曰:“丁兰少失母,自伤早孤茕,刻木当严亲,朝夕致三牲。”

所谓“丁兰尺”,即用于制神龛、刻木像、做神主牌位的特殊用尺,它后来也用于建筑尺度的大量。这种尺在刻度分「财、失、兴、死、官、义、苦、旺、害、丁」等大格,每大格下又各有数小格,如:“死”下有「失财、退子、死别、离乡」四格。建筑尺度中要避开「死、苦、失、害」数格,而取「丁、旺、义、官、兴、财」等格,以此讨吉避凶。
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