丁兰尺吉数与凶数在线查询系统v1.3

丁兰尺,风水工具的一种。度量阴宅之尺寸,长一尺二寸八分,分十格,「财、失、兴、死、官、义、苦、旺、害、丁」十字,使用时以吉字为宜。

农村住宅庭院风水格局

发表:2015-07-11 09:21:50 编辑:鲁班尺在线

农村住宅庭院风水格局

农村庭院风水布局 如何旺家宅
一、门和路
1、门有五种,大门、中门、总门、便门、旁门。
2、大门系指整个家宅的外大门,是房门中最重要的,宜朝向本命的吉方,中门在大门之内(现今公寓式房多无中门),关系略轻,只要不是本命主凶方即可,总门者,各栋卧房之总门路,亦宜避免凶方。便门系指非公寓式房而有庭院的房屋,除大门外,皆为便门,亦宜吉方,或生助大门五行之方,以助家宅之吉,大门吉,便门又吉,乃为全吉。若有凶向之便门,则宜关闭之,左吉则闭右走左,右吉则避左走右,吉凶立见。
3、旁门系指各卧房之门,亦喜吉,方忌凶,方若有二门,左大主换妻,右大主孤寡。
4、论屋相,仍以大门为重,大门吉,全屋皆吉,总门吉,则此一栋吉,旁门吉,则此一房门皆吉。
5、凡开腰门,必需将罗经格定,量准丈尺,方可开,其方法系以后栋之屋檐,量至前栋之前檐,如得六十丈,则于三十丈下罗经,取吉方开门,开门宜在地支上,所谓门向地中行也。
6、门不宜多开,多开则散宅气,路不宜有多叉路,多歧则宅弱。
7、房屋大门不宜面对军公家办公室,仓库大门、庙门、城门,皆主凶,街道直冲门者凶,大门前街道弯曲如弓字形亦主凶。
8、门楼不可高压正厅,否则宜招官非不利小孩。
二、阳宅的形势
1、好阳宅多地基方正,看起来顺眼,如房屋太高,太阔,太窄小,或东拉西扯,东大西小,定主财物人口有损失、伤害。
2、富贵人之住宅,多屋形端正严肃,气象豪雄,墙垣周密,四壁光明,天井明洁,建筑规矩而集中。反之屋小而高,前无依,四边无靠,孤寒之宅。建筑物,东倒西歪,栋析梁斜,风雨入室,主屋中人有病痛。
3、房屋黑暗,太阔太狭,妖怪宅也。屋宇建筑不整齐,四壁装饰破碎,窗门露齿,主财两退。
4、屋矮地阔,主一代发福。
5、住宅与办公室不同,办公室喜阔大壮观,住宅则喜大小适中,厅室集中,为吉。
6、卧室与客厅的建筑法不同,客厅前可以阔,大卧房则不宜太大。
7、前屋喜不高不矮,则宾主相称主福,前屋太高者,主受人欺,太低者,宾主不称意,太近者人受逼迫,太远者旷。
8、屋前担近,则宜矮,前檐稍远,则可略高。
9、住宅宜人多屋少,屋为人克主吉,宅多人少,为宅胜人主凶。
10、建筑物如中间为旧屋,两边再来筑新屋,主人无远志发展,反之,二边为旧宅,中间重筑新屋,主发达名利,新故各半,则吉凶参半,建筑物之材料新而佳,主人口盛旺,虫蛀木空,主有自盲耳聋之人。
11、屋子只有一半的人居住,主人散,梁柱若悬空,主家主命短,梁歪栋斜,主是非反复。
三、香火、神位
土地祠神,祖先祠堂,神位,皆香火之位,宜安本命吉方则获福,凶方必有咎。
四、床位
1、安床不宜担梁,后担金属阴,主梦魅压,前担金属阳,主有嗳气疾。
2、床位以房门为主,宜朝吉向,忌凶方,皆凶近吉,自然化难生恩。3、床的方向宜明不宜暗-暗则主哭,如房不便开房见阳光,可将床安向前面迎接阳光为吉。
4、床忌与房门相冲,趋避之法,可屏风挡住为佳,阳宅诸事,惟床最易,宜合命之吉方。
五、梳妆台
现卧室家俱多有梳妆台的设置,梳妆台最好与床同方,忌与床对向,主梦魅,灾病不吉。
六、坑厕
坑厕皆为出秽之物,位居本命之凶方,镇住凶神反而发福,如命以西为吉方,则南为凶方,东为忌方,则坑厕位于东南方为吉,反之若出秽之物位于本命之吉方,制住吉神反凶。
七、坑
不论居乡村或都市,若于住宅来龙处,开一坑,则于宅主不利,小则官非人命,坑居东北主不发文才,居西南或正西老母幼女多病,居正北主眼病,居正东或正西主出孤寡,居西北不利于老年人。
八、楼
1、楼上为天,楼下为地,宜楼小而楼下大,反之楼大屋小主不吉。楼上下房门如各朝一向,主家有逆亲,或招盗,楼上的高度比楼下为高,主住的人自缢吸毒。
2、楼不可筑于正屋之上,亦不可筑于客厅之上,最好楼筑于后厅之上(指平房)。
3、屋边有高楼压本屋,左压左屋位的人凶,右压右屋住的人凶。
九、房屋的间数
房间总数喜单数,忌双数,三间吉,四间凶,五间一定有一间没人住的,七间就有二间凶的。
农村住宅风水禁忌有哪些?
一、平房住宅不可建在山脊上,或山谷的出入口,否则不但不能获得地理上的福泽而且住人还易患各种疾病,对人不利,

二、平房住宅绝对不可建在丁字路的交叉处,也就是垂直线的垂直的,点的部位,也就是住宅前面不可有直冲而来的巷和路,否则祸害无穷,如风灾,火灾对这样的住宅有特别的照顾,如果倒霉话可能会祸从天降,如一辆气车的司机或眼花酒醉从对面的路直冲住房,不好的话房倒人忘,好的话导致残疾,生意亏损和官非等。

三、平房住宅不要建在死胡同的最低的部位,这样的建筑会招来天灾和人祸的,还会招来官非及破财和残疾等。

四、平房住宅的四方有大马路者大吉,但不包括面朝四方的住宅,其益处有两个,

1,可保家庭的私秘性,也就是家中的私人生活可不受天地外来的干扰。因为住宅的两方,大多数很少有大门或窗户的开口设置,要注意马路上的人车喧闹,不易侵人才好。

2,可以有效利用注宅的内部空间,因为除了西面方向马路一方向外,东南北不管是庭院还是室内房间都可大量有效的使用。

五、正对大门绝对不可有大树,因为大树在门前不但阻扰阳气进入屋内,也会使屋内阴气出不来,就从实际生活来说也对家人出入不便,如下雨打雷也会招雷电的危险,如秋天树叶易落入室内也无法保持请洁。

六、门前绝对不可有枯树,即便不是大树也不管是直立的还是倒在地上的,在风水上是损及老人的,而切还有引导贫贱的力量,最好连根拔掉。

七、住宅的西北方有大树属于大吉,此位有大树可保护此住户的人,会带来全家幸福的,若不知这一点把大树砍掉,可能会有绝子绝孙的大祸,朋友们不可不注意

八、在村里的住宅最好不要比周围的建筑高,要不然会钱财不保的,从现实来说,这样的住宅也有好多危险的,如遭火灾,风灾,空袭等都首当其冲,也没有遮档阳光的条件,阳盛阴衰,阴阳不调等都会影响家人的健康。

九、子女的住宅绝对不可建在父母住宅的院子里,长子除外。如建在父母的院内这样两家会一起衰落的。

十、家里有孕妇时绝对不可建屋修房,就是小小的修造也要避免,就算换磁砖也不行,这是大忌,它的最直接的影响就是孕妇的流产,

十一、住宅基地,前低而后高是大吉,反之前高而后低则是不吉。

十二、住宅基地西北方欠缺不足,虽不损贵气,但有缺少儿子的可能,在健康上对父亲有害,易患呼吸道系统的疾病。

十三、住宅基地东南方有缺,对生儿育女不利,但不损贵气。

十四、住宅基地西南方不足,在健康上可能对母亲的胃肠道不好,但是在社会中的地位,官职,薪奉上反而有利。

十五、住宅基地东北角欠缺虽无大害,但也可能影响消化系统,此位不易开大门,如开要请风水先生查看。

十六、住宅基地或房屋左窄右宽反之左宽右窄都不好,生出的儿子不是孤就是贫。

十七、住宅基地或房屋的形状前宽后宅,呈现倒梯子的形状,居住此屋的主人,钱财难保,人丁稀少。

十八、住宅基地或房屋成前窄后宽呈正梯子的形状,居住此屋的主人不但福而且贵,还必定在社会上轰轰烈烈。

十九、住宅基地或房屋成三角形者,若前尖后宽叫做田笔,住了之后会人财两损,尤其容易引起女人带来的灾祸。或女人本身不利。后尖前宽者叫做火星拖尾,这样的住宅大凶。住了以后家人可能会有自杀和罹患绝症。
庭院设计中的水体风水
在构成庭院风水的元素中,水是最重要的环节之一。无论是滋养生命、提升活力,还是招引财气、启迪智慧,水的作用都是不可替代的。水的力量极为强大的,滋养生命,寓刚于柔,既有观赏价值,也有环保价值,甚至可以调控温度。因此,完美的庭院里都必须有水体画龙点睛。
庭院里的水体有多种形式,如池塘、游泳、喷泉等,均有壮旺宅气的作用。在风水布局中,甚至是一碗清水也可为家居带来鲜明的效果。
池塘  现代家居庭院中有池塘则极富意义,为了让池塘充满活力,大多会在其中饲养观赏鱼、青蛙、水生植物等,以形成生态链,维持良好的生态平衡并使水质清新。池塘为住宅改造了生存环境,增加了自然的美感,为生活凭添了无限的诗意。在池塘中游戈的鱼类,由于起外形、颜色与状态的不同,会对家居产生不同的动力。普通来说,室外可以多饲养色彩斑斓的锦鲤,鲤鱼很有富贵意义。锦鲤在淡水中生长,属于杂食性鱼,外形养眼,生命力强,对调和阴阳有促进作用。池塘的水体是自然而亲切的,对与家居的宅运有裨益,池塘的形状最好为状多数是圆形或不规则圆形,但是在风水意义上说池塘的形状最还为半圆形,形如明月半。
泳池  游泳是最好的健身运动之一。在风水上,常与水亲密接触,能为身心注入水的特质,有助于提高思维的柔韧性。泳池最佳方位是在庭院的东部或西部或东南部,但不能太靠近大门,因要防止潮气入宅。形状上以圆形和曲形为佳,设计成不规则的圆形也可,但不宜有尖角。当然,许多泳池为了防止细菌和水藻等而家入化学清污剂,对水质会有影响,因此,维护水质清洁,应该尽量采取较为环保和安全的措施。
喷泉  问渠哪的清如许,为有源头活水来。泳池、池塘中央的喷泉,或者人工瀑布,都是家居中的活水,均有助于活跃家居气流,避财停滞,并且能够有效底消住宅受路冲、反弓路的煞气影响,喷泉里如安装向上的灯光,更可强化效果。瀑布或喷泉的活水发出的声音,亲切而自然,也能对人生产生积极的影响,润万物者莫润乎水?流水至柔而善,可轻易流过路径上各处的障碍,而涓涓细流汩汩之声很具抚慰性,有助于令住户度过漫长人生路里的崎岖坎坷。
庭院里的水系在布局时,一定要注意的是应让水系以柔和的曲线朝住宅前门流来,而不是流去,可避免财水外泄。

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二十四孝记载的汉代人物

丁兰,是出自《二十四孝》记载的汉代人物,“子欲养而亲不待”是刻木事亲,所表孝道积极意义所在。相传少年丧母,及长,刻木像之如生。曹植《灵芝篇》曰:“丁兰少失母,自伤早孤茕,刻木当严亲,朝夕致三牲。”

所谓“丁兰尺”,即用于制神龛、刻木像、做神主牌位的特殊用尺,它后来也用于建筑尺度的大量。这种尺在刻度分「财、失、兴、死、官、义、苦、旺、害、丁」等大格,每大格下又各有数小格,如:“死”下有「失财、退子、死别、离乡」四格。建筑尺度中要避开「死、苦、失、害」数格,而取「丁、旺、义、官、兴、财」等格,以此讨吉避凶。
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