吉利物四灵之“麒麟”

吉利物是人类原始文化的产品，是原始的人类在同大天然的奋斗中构成的人类原始的文化。在这类同大天然的奋斗中，人类起首以保存需要为中间，而在成长过程中天然就构成趋吉避邪的本能观点。
吉利物四灵之“麒麟”:
我是如何被古代中国人定为」四灵」之首的？我本身也闹不清。与凤一样，我们也有阴阳二性，「牡曰麒，牝曰麟」。我俏丽吗？这也很难说啊！我长着鹿的身材、马的蹄子和牛的尾巴，不但圆蹄，并且通体鳞甲，头有独角，角端有肉，行步中规，走路时从不踩踏花草虫鸟。如何？也老是一副出言不逊的君子风采？ 　　
从哪儿能找到我呢？实在，我也和龙、凤一样，是中国人独占的艺术思想的产品，也仅活在中国人的精力观点中。汗青上，绝大大都人将我叫做「仁兽」、「瑞兽」。我也和凤一样，等闲是不肯意露面的，只有在承平盛世，我才出来看看。从史乘上说」唐虞之世，麟、凤游于田」、「禹时，麒麟步于庭」，可资证实。 　　
中国的古代统治者以我的涌现作为他们政事修明的意味，还是老百姓更加实惠一些──他们以为我有「送子」的异禀，即保障他们的香灯有传，很多民间画师还大批地建造了「麒麟送子图」，我也愿意给那些不育的妇女送福音，谁让我是瑞兽呢？也有很多文庙、学宫绘有我的图案，感到吉祥降临、圣贤降生。 　　

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